KarlPopper fue filósofo en Viena durante el reinado del Positivismo Lógico, pero él mismo no era un positivista. Popper es mejor conocido por sus contribuciones al problema de
KarlPopper (1902-1994) in memoriam. pp. 7^33. 2. La inducción en los orígenes de la filosofía de la ciencia. Es bien conocido que para Aristóteles (384-322) la ciencia trata de lo universal y necesario, no de lo particular o contingente, si bien sus verdades provienen de la experiencia sensible; de ahí la enorme impor tancia que- Увоሚоսущо иዬивሧсяջым оզиδ
- У уቺаድоп
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Losrenombrados filósofos Karl Popper y Thomas Kuhn se han enfrentado a los mismos problemas en la filosofía de la ciencia y, aunque es posible que compartan ciertos presupuestos, sus conclusiones sobre problemas particulares difieren. En cuanto a los supuestos que comparten, tanto Popper como Kuhn, están de acuerdo en la
brevecomentario, bajo el título «Karl Popper on God: The Lost Interview» (Zerin 1998). La entrevista, aunque no el comentario ni un poema de Piet Hein que Popper veía como síntesis de su filosofía, fue incluida en Popper (2010, pp. 93-97), antología de textos inéditos que es traducción del original inglés de 2008.
Teoríade la educación según Racionalismo Crítico de Karl R. Popper: Bases Epistemológicas y Teoría Sociopolítica. Bogotá: Universidad Sergio Arboleda. Echeverría, J. (1989). Introducción a la Metodología de la Ciencia: La Filosofía de la Ciencia en el siglo XX. Barcelona: Barcanova. García-Duque, C.E. (2005).
todala filosofía popperiana de modo que la epistemología, la ontología y la filosofía práctica están inextrica-blemente entrelazadas. Si las separamos es por razonesAsíel método de la ciencia es el método de «ensayo y supresión del error», concepto de origen psico-biológico y que Popper reformula en contextos epistemológicos. De tal modo Popper reduce las teorías a conductas lingüísticas específicas humanas lo que supone dos cosas: — Entender las teorías como conductas; y.
filosóficaen su conjunto, como en particular a la filosofía de la ciencia, ámbi - to este último en el que Popper llevó a cabo su obra más admirada. A la luz de lo anterior, no hay duda que la filosofía de Karl Popper luce fuertemente impregnada de supuestos y valores aún muy decimonónicos.
siempreque Popper explique la noción de verdad 5. No es para menos, ya que para el profesor de la London School of Economics el matemático polaco hizo una gran haza - ña: Tarski rehabilitó el concepto de verdad como correspondencia con los hechos y restableció su valor para la filosofía en un momento de crisis. Popper lo explica así:Acontinuación, elevar la vista de las. sombras a las cosas mismas. implica conocer los objetos inteligibles directamente. sin el auxilio de. ninguna representación sensible. Tal. es, como dice el texto, la función de. la dialéctica: <llegar a 1o. que es en sí cada cosa, sin sensación alguna y por. medio de la razón.>
Elfalsacionismo de Karl Popper. Popper resumió su modo de pensar en el concepto falsacionismo. La idea es así: una afirmación es falsable si es que es posible (aunque sea sólo en teoría) diseñar un experimento tal que uno de los potenciales resultados de ese experimento es que la afirmación sea falsa.